Kerap Dikira Mistis, Artefak Warisan Pengenal Budaya Bangsa

ARTEFAK adalah benda-benda zaman dulu yang ditemukan lewat penggalian arkeologi. Bukan hanya alat masak, artefak juga meliputi candi, arca, dan relief.

Melihat bentuknya yang kuno, sebagian orang kerap mengaitkannya dengan hal mistis. Ada pula yang menganggap bahwa benda-benda itu diisi makhluk astral.

Menanggapi hal ini, guru besar arkeologi Universitas Indonesia (UI), Prof. Agus Aris Munandar mengatakan bahwa nilai seni artefak lebih kental ketimbang mistisnya.

“Apakah di dalam benda arkeologi ada makhluk astral? Itu harus dijawab oleh yang punya ilmu astral juga. Saya ilmunya ilmu arkeologi,” kelakar Agus dalam diskusi bertajuk Mahakarya Seni di Balik Benda Arkeologi di Taman Ismail Marzuki (TIM), Jakarta, Rabu (4/11).

Meski begitu, berdasarkan pengalaman pribadinya, Aris tak memungkiri hal magis bisa saja ditemui. 

“Pengalaman saya pribadi, ada yang ajaib di situs-situs tertentu tapi ada juga yang tidak ada apa-apa. Rata-rata mahasiswa dan peneliti arkeologi tidak pernah diganggu,” ujarnya.

“Alhamdulilah kami tidak pernah (diganggu) walaupun ke candi yang wingit (keramat/angker) tapi ya kami tetap kerjakan saja, babad, bersihkan, potret, tujuannya tetap empirik,” tambahnya.

Kata Arkeolog Lain

Dalam diskusi yang sama, alumni arkeologi Universitas Gadjah Mada (UGM), Jhohannes Marbun turut membagikan pengalamannya.

“Pengalaman kita di lapangan sejauh ini tidak ada melihat hal yang aneh-aneh. Misalnya saat saya masuk ke waruga di Sulawesi Utara, bahkan saat ke pemakaman. Yang lebih kita takuti adalah hewan, ular atau apa,” kata Marbun.

Dia menambahkan, sebagai arkeolog yang melakukan riset di lapangan, ia kerap kula nuwun, permisi, atau meminta izin kepada penduduk setempat. 

“Kita juga bawa pemandu kan, tergantung mereka kalau ada bagian dari tradisi mereka ya kita ikuti. Jadi prinsipnya mengikuti, tapi kalau soal dipertontonkan makhluk astral saya sendiri belum ada (pengalaman),” ujar pria yang menyandang gelar Master of Arts.

Sarat Nilai Seni

Di balik anggapan mistis, artefak atau benda arkeologi umumnya sarat nilai seni. Analisis nilai seni dalam sebuah benda prasejarah kerap dilakukan dengan konsep yang disebut Sad-Angga.

Tampilan arca atau relief mengesankan "kehidupan" karena mengandung nilai estetika yang tinggi. Dalam kesenian India Hindu-Buddha dikenal adanya konsep keindahan Sad-Angga, konsep ini terdiri dari enam patokan keindahan, yaitu:

• Rupabheda: tentang pemahaman perbedaan bentuk;

• Sadrsyam: penggambaran harus sesuai dengan ide yang terkandung;

• Pramanam: kesesuaian dan ketepatan dalam ukuran;

• Bhawa: suasana dan pancaran rasa, sedih, gembira, marah semangat, ketakutan, dan lain-lain;

• Varnikabanggam: penggunaan warna yang tepat, dan;

• Lavanya: harus mengandung keindahan dan nyaman dilihat.

“Di relief Indonesia tidak pernah ditemukan Varnikabanggam. Mungkin dulunya relief memiliki warna, tapi seiring berjalannya waktu warna itu luntur, mungkin ya. Sehingga, sekarang warna yang kita temukan hanyalah warna batu,” ucap Agus.

Bak KTP Bangsa Indonesia

Alih-alih mistis, artefak dan benda peninggalan zaman dulu lebih sarat akan nilai seni. Bahkan, Agus menilai bahwa benda arkeologi seolah menjadi KTP (Kartu Tanda Pengenal) bangsa Indonesia.

“Ini (artefak) adalah benda penting, ini adalah warisan masa lalu, ini adalah KTP bangsa Indonesia, situs itu adalah KTP bangsa Indonesia. Kalau situsnya hilang, ya berarti kita enggak punya KTP,” pungkasnya.